يا منبت الأزهار عاطرة الشذا .:. هذا الشذا الفواح نفح شذاكَ ~ عبد العزيز المذهل
العظمة دائمًا تُحَبُّ، وتحاط من الناس بالإعجاب، ويلتف حولها المعجبون ..
ولكن رسول الله يضيف إلى عظمته تلك، أنه متلقي الوحي من الله و مبلغه إلى الناس ..
ولِذَلِكَ بعد آخر له أثره في تكييف مشاعر المؤمن تجاهه .. فهو لا يحبه لذاته فقط كما يحب العظماء من الناس ،، ولكن أيضا لتلك النفحة الربانية التي تسلمها من عند الله ..
حب عميق شامل للبشر الرسول يرتبط حب الله به ويمتزجان في نفس المؤمن فيصبحان في مشاعره هما نقطة ارتكاز المشاعر كلها و محور الحركة الشعورية والسلوكية ..
د. علي الصلابي _بتصرفي

أعجمي ذو لحن حجازي
الفيلسوف ابن سينا يقول: “اللهم إني أسألك عمرا عريضا” أي عمرا حافلا بالإنجاز
وتحقق ذلك في محمد إقبال
صوت قيثارتي التي سمعوها .:. أعجمي لكن لحني حجازي
كتبه:
نشأ في أجواء الثقافة الهندوسية ثم اغترف الثقافة الغربية من منبعها وارتضع ألبانها في وقت قل فيه وجود المسلم الملم بثقافة الغرب بعمق .. فما زاده ذلك الا ولهًا بجمال الإسلام وإيمانا بأن رسالة الإسلام لا تطاولها رسالة أخرى
اللحن الإسلامي لا يضاهيه لحن آخر
ليس في ضوضاء هذي الأمم .:. نعمة إلا أذان المسلم
عز العبودية لله
تلخيص فلسفة إقبال و نظرته في الحياة “عز العبودية لله”
يعبر عنها أحيانًا بمصطلح “زهد الملوك” و “زهد المقتدر”
تتألف فلسفة العبودية من شقين:
نفي الذات: التواضع والخضوع المطلق في العلاقة بالخالق
إثبات الذات: العزة و الثقة بالنفس في العلاقة بالمخلوق
العزة ليست فكرة ساذجة من الاستعلاء على الغير أو الإنكفاء على الذات
بل هي مفهوم مركب من العلاقة بالخالق والمخلوق
كل ما سوى العبودية لله ذلًا و تسولًا و مهانة
يقول:
أنت عبد الله فالزم .:. ليس للحر تحول
ما سوى عز العبودية لله تسول
اختار الشعر مطية لأفكاره
الشعر دفقات من الوجدان و ومضات من العبقرية تقتحم العقول دون استئذان ،، بينما يدخل الفكر الى العقول ببرودة و عبر مسار متعرج من المقدمات المنطقية الجافة
“إن جفاف المنطق لا يقوى على مقارعة نصرة الشعر”
المسلم يحتاج إلى تمثل تعاليم الإسلام بقلبه (حقائق من لحم و دم) لا قوالب ذهنية مجردة
ما يحتاجه المسلم اليوم هو “دواء البصيرة” الذي يحرر من “داء البصر” و أن القلب المؤمن المفعم بحب الله ورسوله هو مصدر الهداية و منبع الرشد:
دواء البصيرة هذا الدواء .:. رجاؤك في كشف داء البصر
و ما العقل إلا جدال العلوم .:. و حرب الظنون و رجم النظر
مصيرك أعظم من وقفة .:. و أول معناه دوق السفر
وسر الآلى خلد البريق .:. و إلا فمعدنها من حجر
و ما هي جدوى دم في العروق .:. إذا كان يطفي نار الفكر؟
الحب عنده قرين الكرامة و مرادف للعز
خيرة العقول المسلمة ~ محمد الشنقيطي
مختصر بتصرفي